#夏日生活打卡季#
由于一位小伙伴有急事，要去太原乘高鐵，于是，我們臨時修改行程，前往太原。
提起山西省的省會太原，普遍認知可能都是，用不完的煤，頓頓離不開的醋。
太原，又名龍城，簡稱并（bīng），古稱晉陽，春秋時期即有建城史，迄今已有2500年的歷史。細數它過往的風云變幻，不難發現，在這座曾經的龍興之地、九朝古都中，卻深藏著足以令人震撼的往事。
中國人自稱為炎黃子孫，山西則是黃帝、炎帝兩者活動的主要地區；堯、舜、禹也都曾在山西境內建都立業；大唐王朝，唐太宗認為山西是“龍興”之地，封太原為唐王朝的“北都”、“ 北京”，沒錯就是“北京”。拿太原和任何一座古都相比，在歷史上都毫不遜色，正所謂“天王三京，北都其一”。
太原我來過很多次，但卻依然感到很陌生，主要是因為自己從來沒有認真審視過這座三晉龍城。因此，這次駐足太原，我們將去追尋一下三晉龍城的厚重之魂。
高鐵站送完人，已是華燈初上時分，肚子咕咕叫，幸好附近有一家20多年的老字號——三晉飯莊，看評價還不錯，特別是被“在每個太原人心中都占據著重要位置，一直是性價比的代表”這句話吸引，便直奔而去。
山西過油肉，20年的招牌傳承菜，必點！肉片滑嫩，木耳爽彈，輔以綠色嫩蒜苔段點綴，山西人的最愛城市菜絕不為過。
山西人的菜肴并不長于做工精巧華麗，卻利用有限的食材巧思烹制，有著獨特的風味。宮廷千年御膳秘方的“三晉第一蒸菜”——定襄蒸肉，創制于隋唐，盛行于明清，流傳至今，仍是太原北部、忻州大部地區宴席間、供桌上常見的佳肴。
其采用特殊方法精制而成，以精瘦豬肉為主，加入土豆泥、淀粉和面粉，拌以調味料蒸制，食用時加熱切成塊，味香迷仙甚是獨特，被稱為“定襄蒸肉”或“山西蒸肉”，是當地過去“九簋八盤”宴席的主打菜。
三晉大燴菜，中規中矩，但內容較為豐富，湯鮮味厚，很是下飯。
一夜無話，不想第二天一早，竟然飄雨夾雪有道。望著窗外，飄飛的雪花，不禁慶幸我們昨天已經預約了山西博物院的參觀。
有道是三千年地上文物看山西，而山西博物院是了解山西歷史文化必去的地方，更是一種最快的了解山西的方式。
山西博物院作為山西古代文化的集大成者，據統計，山西共有國寶級文物12件(組)，其中10件(組)藏于山西博物院。
冒著小雨，來到山西博物院，眼前建筑風格獨特，如斗似鼎，四翼舒展，氣勢恢宏，蔚為壯觀?！岸贰毕笳髫S收喜悅，“鼎”象征安定吉祥。
相比地下文物大省陜西，山西出土的文物要更古老一些，很多都是春秋時期的物件，為此，山西博物院斗鼎建筑旁矗立著高聳的青銅柱。
作為中原文化的主要發祥地，和春秋戰國時期晉國的重要政治中心，山西不僅地上文物遺存是全國之最，地下出土的文物珍品也不少。山西博物院可謂是“家底殷實”，薈萃了山西文物的精華。歷史課本上出現過的那些國家寶藏，如今就靜靜在展廳里等候著我們的到訪。
彩陶罐，燒造于新石器時代，泥質紅陶，器表磨光，體型碩大，器形完整無缺，上腹部以黑彩繪以弧線和圓點等組成的花卉圖案，屬仰韶文化廟底溝類型的典型遺物。
胡傅酒樽，通體鎏金加彩繪，技法十分罕見。器身彩繪虎、象、鹿、馬等動物圖案，形象生動；口沿刻銘文“勮（jù）陽陰城胡傅銅酒樽，重百廿斤，河平三年（公元前26年）造?！眲桕柡完幊蔷鶠?span class="candidate-entity-word" data-gid="378799" qid="9119278986859147252" mention-index="0">西漢雁門郡所轄縣，今應縣北和朔州東南。
獸形觥，商代盛酒器，整體造型別致，采用三層花紋，紋飾精細繁縟，既具有商代晚期的特征，又有北方青銅文化的因素，顯示出殷商銅器神秘獰厲的時代風格。它不但是一件實用器，也是一件藝術品。
龍形觥，商代酒器，通體呈龍形，前端為龍首，露齒昂翹，瞠目張角，齜牙咧嘴為流；蓋面飾龍紋與前端龍首銜接，襯渦旋紋；腹兩側以渦紋和云紋為襯托，主紋飾鼉紋和夔龍紋，頭向與龍首相反，頗富動感；一邊一對貫耳用于懸掛；圈足飾相對的夔龍紋，更增穩定之感。特別是鼉（鱷魚）紋在青銅器中極為少見，是商代晚期“方國”青銅文化的代表作品。
雁魚銅燈，漢代的金屬器，鴻雁佇立，回首銜魚，雁頸與燈體以子母口相接，魚身與雁頸、腹腔中空相通。圓形燈盤附柄，可自由轉動，盤下圈足與雁背直口套合。這種設計讓燈火點燃時，煙霧通過魚腹和雁頸導入雁腹，可防止油煙污染空氣。屏板、魚鱗和雁翅均有彩繪。
又見北魏司馬金龍墓木板漆畫（此前在大同博物館見過）。
板漆畫，北魏太和八年文物，前后彩繪歷代高士、賢婦等宣教故事。殘存5塊，山西博物院存3塊，大同博物館存2塊。畫中人物神情俊朗，衣帶飄逸，具有顧愷之畫風，填補了北魏前期繪畫實物的空缺。題記和榜書文字介于隸、楷之間，氣勢疏朗，是少見的北魏墨跡。木板漆畫是南北朝時期文化融合的產物，具有極高的歷史和藝術價值，為國寶級珍品。
虞弘墓是中國第一座經過科學發掘有準確紀年，并有著完整豐富中亞圖像資料的墓葬。該石槨（guǒ）雕造精美，是反映北朝和隋代中西文化交流的物證，具有很高的歷史和藝術研究價值。
虞弘墓石槨，中國國寶之一，呈仿木結構的建筑形式，由槨座、槨壁、槨頂三部分組成，通體都為漢白玉材質，槨座及槨壁四周雕有豐富的浮雕圖案，并施以彩繪或描金，精美絕倫。
石槨上繪有精美絕倫的浮雕壁畫，顏色鮮艷，由54個單體浮雕組合而成，內容豐富多彩，有盛大的宴飲情景；有熱烈的樂舞場面；有激烈的狩獵場景，及人獅搏斗的殘烈景象······
浮雕中的系帶鳥、系帶馬和葡萄葉蔓紋飾，胡騰舞和祆教圣火祭壇，這些充滿異國風情而且生動鮮活的場面，讓人感受到濃烈的中亞民族的宗教文化和生活氣息。
讓我們感到奇怪的是，浮雕里面的人物全都是高鼻深目、發型奇特，顯然不是中原人。根據墓志與考古結果互相印證，說明虞弘的故鄉正是當時粟特人聚居的地區，這也同時解釋了他來到晉陽之后長期出任的官職：檢校薩保府——這是一個統領本地粟特人及其宗教事務的官職。
粟特人以善于經商聞名于絲路沿線諸國，并崇信波斯拜火教，北朝時期，他們大量入華，既帶來了新奇物產、風靡一時的祆教，也催生了對其進行專門管理的官職。
晉侯鳥尊，照片來自網絡
刖人守囿車，照片來自網絡
至此，我們發現十大鎮館之寶，我們只看到了七件，《國家寶藏》上大名鼎鼎的晉侯鳥尊、刖人守囿車、侯馬盟書都沒有看到。難道是我們漏掉了？為此，我們專程詢問專業講解員，得到的答案卻是：不在這個館，在青銅館！
青銅館在哪？
有點兒距離。
聽到這里，我心哇涼哇涼的。好在，山西博物院藏品眾多，一件件國之珍寶，慢慢療愈了我受傷的心。
卣是一種盛酒器，是商代人用來祭奠祖先和神靈的酒器，盛行于商代晚期和西周前期。這件提梁卣，整體器形橢圓而扁，扁條形提梁兩端作龍首形，裝飾有方格紋。腹部花紋由雷紋、目紋、夔紋、蟬紋等組成倒置獸面紋，圈足飾一周云雷紋。有趣的是，造型中的獸面是上下顛倒設計的。
商代饕餮紋銅鈴觚，呈大喇叭口，細長腹，束腰，平底，下接小喇叭口，高圈足。這件觚最為絕妙之處在于在它的底部內足中系有一個小銅鈴，觚動時銅鈴就叮當作響，這是受到當時北方草原文化影響的一大特征，因此，這件珍貴的饕餮紋銅鈴觚正是研究商代我國北方邊疆方國文化和民族交流的重要實物之一。
又見北魏雜技俑！這組大同出土的雜技傭，由7件高20-26厘米，深目高鼻的胡人俑組成。一件俑佇立仰首，額正中有圓孔，頭頂長桿，上有兩個兒童正在做驚險表演，這種雜技叫緣橦。6位吃瓜群眾在旁拍手稱快。
北齊紅陶牛，高35厘米，牛體格雄健，牛頭高昂，脖頸堅挺，犄角沖天， 佩戴有絡頭、瓔珞和杏葉等，四肢有力地叉開，支撐著強壯的軀體，神態威猛，生動寫實。
北齊婁睿墓壁畫，現存200余平方米，分為兩大部分。一部分是墓道全部、天井中下欄、甬道和墓室下欄，描繪墓主人生前生活的顯赫場面；一部分是墓門、甬道和天井上欄、墓室頂部和上中欄，描繪墓主人死后飛升的空幻境界。其中《出行圖》保存較好，人物主次分明，馬匹神態各異，充滿寫實風格。
婁睿墓壁畫氣勢磅礴、技藝精妙，代表了北朝繪畫的最高水平。
山西是佛教藝術嬗變的核心區域，石窟、寺院、佛塔遍布城鄉，石刻造像、壁畫、彩塑異彩紛呈，被譽為“古代藝術的寶庫”。
佛教作為中國雕塑藝術創作的主要題材，歷時漫長，石雕和彩塑佛像，金銅造像，經久不衰。
北周保定二年（562年）陳海龍造像碑
東魏天平元年（534年）程哲碑
釋迦七尊像（北齊）
王黃羅等人造像碑（北魏）
山西古代的佛教雕塑作品，既有享譽中外的云岡石窟和天龍山石窟，更多隱于鄉間古剎的各種佛像·····盡顯佛教藝術的真善美。
釋迦坐像（唐）
解氏造彌勒坐像（唐）
彩繪彌勒像龕（唐）
來自佛光寺的白石彩繪文殊騎獅像（唐）
唐朝的強盛，是今人無法忘懷的夢幻。從盛唐佛教造像中，我們依稀看到氣度恢宏的大唐風貌，感悟海納百川、開放進取的大唐精神。
宗教本虛幻，藝術卻真實；千年的風霜，難以剝泐空靈的笑容；世道的變遷，豈能磨滅悲憫的情懷······
《土木華章》展廳，照片來自網絡
山西有“中國古代建筑寶庫”的美譽，擁有國內一半以上的地上古建筑，門類齊全，尤以宗教建筑數量眾多。因為我們此行的主題為“晉建晉美”，故而參觀山西博物院還有一個不可或缺的主題，那就是《土木華章》——古代建筑藝術專題展。
然，當我們來到四樓時，才發現《土木華章》閉門謝客，實在時太失望了！
不知為什么，我們參觀當天樓上樓下共有兩三個展館在同時關閉布展中，真是慕名而來，遺憾而去呀！
盡管十大鎮館之寶有三席缺位，兩三個主題展閉門謝客，使我們的山西博物院之旅大打折扣，但不得不承認，山西博物院不愧為有著百年歷史的國家一級博物館，現有藏品 50 余萬件，是快速了解三晉之地的重要窗口。
來到山西旅游，如果在太原停留，我真心地建議，先給山西博物院留半天時間，徜徉在展廳間，感知三晉歷史，領略多元文化風貌。
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